El sistema empleado durante el lapso del Profeta era el coitus interruptus, metodo acerca de el que existen varios hadices.
La respuesta de el Mahoma, cuando era preguntado sobre la legalidad sobre tal costumbre, era que las individuos pueden hacer lo que quieran, aunque que si Dios desea que un nino nazca, el novio o la novia naceran. Ciertos pensaban que lo cual significaba que impedir el dificultad nunca era recomendable, aunque esta ejercicio nunca este especificamente prohibida.
Otros hadices estipulan que la ejercicio sobre la anticoncepcion nunca se podria ejecutar desprovisto el consentimiento sobre la esposa, por consiguiente podria afectar a su satisfaccion sexual o a su afan sobre tener hijos.
Por analogia, las metodos anticonceptivos que Hay actualmente son legales de las musulmanes, pudiendo 
estos usarlos a su discrecion, en fruto cualquier metodo que nunca implique la interrupcion del dificultad es legitimo.
El Imam al-Ghazzali enumera varias motivos legitimas Con El Fin De la planificacion familiar, incluyendo dentro de ellas las siguientes la traba financiera, la preocupacion emocional o psicologica sobre tener gran cantidad de hijos e inclusive el sostenimiento de la belleza y no ha transpirado la sanidad sobre la propia mujer.
Aunque las relaciones sexuales deberian confinarse al matrimonio, la anticoncepcion puede considerarse como un via de desquitar las dificultades inherentes a las relaciones extraconyugales.
El aborto en el universo musulman
El Islam, al igual que la cultura arabe pre-islamica inicial, es favorable a la vida desplazandolo hacia el pelo promueve el nacimiento de tantos ninos igual que una pareja musulmana sea competente de concebir. Sin embargo, escaso determinadas situaciones, la doctrina islamica posibilita condicionar o debido a menos controlar la reproduccion, desprovisto acontecer penalizados por proverbio acto. Se recomienda limitar el numero de hijos cuando la clan carece de los recursos necesarios Con El Fin De alcanzar mantenerlos.
No obstante, estas actitudes permisivas son contrarias a las ensenanzas sobre las teologos islamicos modernos. El aborto nunca se encuentra penado, todo el tiempo que el embrion tenga menos de 120 dias desde su desarrollo, que seria el tiempo en el que segun las ensenanzas musulmanas el embarazo ha progresado demasiado como para que se pudiese dejar un aborto.
El aborto dispone de sentido en su comunicacion con las embarazos que suceden en el casamiento, y no ha transpirado no igual que enmienda a los inconvenientes que pueda ocasionar la concepcion en las relaciones pre o extramatrimoniales.
Desde las primeros tiempos, los juristas musulmanes consideraron legal la accion de el aborto cuando concurrian la gama de razones para ello, y no ha transpirado invariablemente en el interior del periodo comprendido dentro de las 40 y no ha transpirado las 120 dias despues sobre la concepcion. Se basaban de ello en la interpretacion de el Coran desplazandolo hacia el pelo en el Hadiz.
La generalidad sobre las musulmanes sobre en la actualidad creen que el aborto solo se ha sobre permitir En Caso De Que la vida sobre la madre corre peligro a fruto de el obstaculo. Determinados Ademi?s afirman que la notoriedad sobre algunas anomalias congenitas hacen legal la accion de el aborto. Asimismo, ciertos estudiosos consideran recomendable el aborto en embarazos que son el producto de violacion o incesto.
Mutilacion de las genitales femeninos
La costumbre de la circuncision de la mujer existia previamente a la entrada de el Islam en Arabia y en otros sitios de Africa. Esta praxis modifica severamente la sexualidad de la femina causandole la imposibilidad sobre lograr la satisfaccion sexual completa, que es un derecho sobre todo musulman.
Por ello, esta practica seria completamente contraria al Islam, porque entra en contradiccion directa con el Coran y el Hadiz, a donde claramente se enfatiza el valor sobre la satisfaccion sexual para el marido y no ha transpirado la esposa.
Es necesario acentuar el trabajo de Ibn al-Hajj, quien afirma que “estas practicas eran desconocidas en las paises de el Maghreb”. La mutilacion genital femenina “no seria un habito instintivo, segun las Malkis; por tanto, fue abandonada en las zonas meta y no ha transpirado occidental del pais”.
Igual que vemos, las diferencias dentro de las 3 desmesurados religiones monoteistas del universo son minimas entre si.